《黄帝阴符经》：“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。”苍天产生出生杀之机，斗转星移星辰变幻；大地产生出生杀之机，龙腾虎跃猛蛇出洞；人产生出生杀之机，沧海桑田天翻地覆；自然界与人同时产生出生杀之机，奠定了世间千变万化的基础。一般来说，自然之力是人力所不能达到的。人的主观能动性能改造自然、影响自然，这是现代人都认可的。古人不仅有这样的认知，而且还有以道术创造自然变化的记载。《列子周穆王第三》：老成子学幻于尹文先生，三年不告。老成子请其过而求退。尹文先生揖而进之于室，屏左右而与之言曰：“昔老聃之徂西也，顾而告予曰：有生之气，有形之状，尽幻也。造化之所始、阴阳之所变者，谓之生，谓之死。穷数达变、因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终。因形者其巧显，其功浅，固随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。吾与汝亦幻也，奚须学哉？”老成子归，用尹文先生之言，深思三月，遂能存亡自在，幡校四时；冬起雷，夏造冰；飞者走，走者飞。终身不著其术，故世莫传焉。子列子曰：“善为化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必尽智勇之力，或由化而成。孰测之哉？”战国初期的宋国大夫老成子向尹文先生学习幻化之术，过了三年尹文先生也不告诉。老成子请他责备并请求退学。尹文先生作揖并进入内室，摒退左右人等而和他说：“从前老聃出发往西行，回头告诉我说：具有生命的气息，具有形体的形状，都是幻化。自然化育的创始、阴阳所演化出的，叫做生，叫做死。穷尽数理达到演变、因循形体潜移默化的，叫做演化，叫做幻觉。创造万物的机巧玄妙，功力深厚，本来难以穷尽难以终了。因循形体的机巧明显，功力肤浅，所以随时兴起随时消失。懂得幻化没有生与死的差别，才可以学习幻化之术。我和你也属于幻化，哪里一定要学习呢？”老成子回去后，运用尹文先生的话语，深刻思考了三个月，于是能够春夏秋冬四时变化纷繁；使冬天能打雷，夏季能冻冰；使飞禽能奔跑，走兽能飞翔。终身都不显露他的幻化之术，所以世上没有流传。先生列子说：“善于制造变化的，其道术运用隐秘，其功力和人一样。上古五帝的德行，三王的功绩，未必都是运用智识勇武的力量，可能是由变化生成。谁能够揣测这些呢？”以现代人的技术与行为，能够移山填海制造陆地，能够制造温室效应，影响气候的变化，非一人之技能。老成子的道术依现代人看来就是神，或许人自身就隐藏着特殊的潜能，还有待人体科学的开发。
